实在不能闲下来，这几日脑子不断闪过以前做过的事情，遇过的人，可悲抑或可笑，开心抑或失落，种种往事难以释怀，可能是快要回家了，有些怀念起来。

    今天是所谓的平安夜，宁波的冬夜，冷而潮湿，万达、天一该是热闹的吧，一个人在家难免落寞了些 ，什么时候能结束这种落寞？

      毕业，算算也快5年了，其中，甘苦实在难说的清的事情，有一句话，你笑的时候全世界和你一起笑，你哭的的时候只有你一个人哭，大致如此。一切偶然与必然造就的幸或不幸也算的上是简短人生的一种体味，莫衷一是。

     学生时代，做任何事情，不是白就是黑，没有什么可回旋的余地，这几年在回旋这两字上算下的真功夫的了。其实，道行还是浅了，这个游戏玩的还不算转。

   混混工地，做做造价，经验还算丰富，我这高不成低不就的命就算搁浅了，明年，何去何从，也是一点头绪也没有 的事情，转折、转折，真怕这一转就折了。

     说远点，就快30的人了，吊儿郎当的二十多年，也该有个落脚的地方，过点安生日子，东奔西走的也不再适合我这样的老年人了。27就老龄化了，真他妈的。

    造价做了一年，每天跟工作狂一样的，加减乘除，除了头发掉了不少，烟抽了不少，肚子大了不少，其他感觉也就剩疲惫了，疲惫后面还得加不堪俩字。再后面就茫然了。

   再有俩月过年，身上还有几毛钱，过个年还能装个B，想下在外面累死累活的，回去也就是撑个面子，亲戚邻居叫两声在外面混的好哦，就顿时飘飘然了，这可悲的阿Q心态，真劣根十足。

       明年，在杭州？在宁波？进事务所？进房产公司？  以后，在芜湖？在杭州？在宁波？一连打了六个问号，什么才是句号，又想骂娘了，老说粗话也不文明，还是算了。

      过段时间要去杭州看看工作的事情，真回去了，总要先安顿好了，想下06年的惨样，就哭的心都有了，也算有点技术了，该不至于潦倒回那个样子才是。实在说来，认识的人越来越多了，朋友却越来越少了，即使，芜湖也渐渐忘却了留念的价值，300公里的路程似乎没有那么长，来来回回正变得麻木起来。是走是留，功利 的成分正慢慢把天枰变斜，其实，最近，倒在想去南京生活的，妹妹在那边，这几年，生活经历大致相同，文化程度相若。这几年能坐下来聊聊的，她也算的一个了。南京方言和芜湖差不多，没什么大的隔阂，南京的城市风貌也是极爱的，实在有些金陵城的情结了呢！当然，只是一种一厢情愿罢了，终是不能成行的。

      杭州，也算的我非常喜欢的城市了，西子湖终还是圆了我一些文人情结的，闷骚型，呵呵！城市也算熟悉，方言到还算听的明白，若是能立业，真是有在这成家的心的。不过，照顾父母就有点为难的了。责任终归是责任。不可离不可弃！

    宁波，实在没我值得留恋的人和事，唯一功利的是，有些可以争取的人脉，或许可以赚点小钱，来宁波一年，天一阁，七塔寺。外滩。都没去过，遗憾的很，当然，这座城市还是有很多值得自豪的地方的，宁波帮的实力不可小视，不管怎么样，能见识这座城市，都是一件幸事。

     到了元旦，该是都要定下的事情，唯一能勉励的是自己能聚起心神，把落下的功课补上，诚如去一个更大的舞台前，我也得画画妆，置身行头什么的。

            我先给自己喝个彩吧！   两手前拱，学前秦士子，大喝一声“彩”。

     俗人，还是俗人。

     建筑的灵魂回荡在千年古城的每一块砖瓦之中，建筑师的图画因为历史的轮回而被传诵，北京城的砖砖瓦瓦借林徽因的笔，又跃然于后人的眼前。

     林徽因：中国现代建筑创始人之一，国徽的设计者，清华建筑系创始人，建筑师，诗人。

     初知林徽因大概是徐志摩的原因，才子和佳人如果圆满了，就是童话。不圆满就是史诗，当然，多半是杜撰的故事大于真实的纪实。后来，看费慰梅的《林徽因传》，才知道她是宾夕法尼亚的建筑学的学生，据说，当年宾大建院不收女生，林由舞台设计曲线转入，可谓用心良苦。介于“建筑是凝固的音乐”这句浪漫的音符，开始收集些林徽因的建筑专著，《平郊建筑杂录》是林徽因放在清华营造学社社刊上关于北京近郊建筑的学术专著。前日，走在西湖边，看见花港观鱼边的林徽因像，和出自《平郊建筑杂录》的铭文，翻来这本书读了下来。

     “这年头！这年头！”每个时代都有些人在没奈何时，喊着这句话 出出气。

                                                                     -----卧佛寺的残垣

      第一个在记的是卧佛寺，据载是明清时期的建筑，到笔者参观的时候，已经破败不堪，且由于时代背景，这样一处在建筑学家看来，有着建筑和历史双重价值的建筑，已经是断壁残垣，有学生在那嬉闹，卧佛也不翼而飞，须弥座栏杆也只剩残败的半边，尽管如此，笔者还是对建筑“四合头”式的结构形式，以及区别与其他禅宗庙宇的特别处工整的记录在案，甚至这座破败庙宇对日本建筑的影响也有记录，理工学家的务实，史家的哀叹交融。最后也只能喊出题首的那段悲歌。

     怜惜古建的人到了这里真是彷徨不知所措；好在在古物保存如许不周到的中 国，这优虑未免神经过敏。

                                                       -----------法海寺与居庸关那遗失的文明

      据林的记载，法海寺应该是名不见经传的建筑，但其造型在中国建筑中也是相当有个性的。

       “门上那座塔的平面略似十字形而较复杂。立面分多层，中间束腰石色较 白，刻着生猛的浮雕狮子。在束腰上枋以上，各层重叠像阶级，每级每面有 三尊佛像。每尊佛像带着背光，成一浮雕薄片，周围有极精致的琉璃边框。”这段是关于庙中佛塔的原文记载，曼妙的中国建筑恐怕已经消失于无形，本着建筑的良心，实在是不舒服的事情。细细考究，这座庙宇还是宋元的遗作，故宫尚且是他的晚辈，罗浮宫更是晚了千年。

    “那许多美丽 的塔影，城角，小楼，残碣于是全都淡淡的，委曲的在角落里初稿中尽睡着 下去。”

                                                                    --------安静的天宁塔
   北京城郊的建筑小品，相信是不胜枚举的，以下是考证建筑所属年代所做考证的原文描述。

         “简略的说，塔的平面为八角形，立面显著的分三部：一，繁复之塔座； 二，较塔座略细之第一层塔身；三，以上十三层支出的密檐。全塔砖造高 57.80 米，合国尺 17 丈有奇。
塔建于一方形大平台之上，平台之上始立八角形塔座。座甚高，最下一 部为须弥座，其“束腰”①有壶门花饰，转角有浮雕像。此上又有镂刻着壶门
浮雕之束腰一道。最上一部为勾栏斗栱俱全之平座一围，阑上承三层仰翻莲 瓣。
　　第一层塔身立于仰莲座之上，其高度几等于整个塔座，四面有栱门及浮 雕像，其他四面又各有直棂窗及浮雕像。此段塔身与其上十三层密檐是划然 成塔座以上的两个不同部分，十三层密檐中，最下一层是属于这第一层塔身 的，出檐稍远，檐下斗栱亦与上层稍稍不同。
　　上部十二层，每层仅有出檐及斗栱，各层重叠不露塔身。宽度则每层向 上递减，递减率且向上增加，使塔外廓作缓和之卷杀。
　　塔各层出檐不远，檐下均施双栱斗栱。塔的转角为立柱，故其主要的柱 头铺作，亦即为其转角铺作。在上十二层两转角间均用补间铺作两朵。唯有 第一层只用补间铺作一朵。第一层斗栱与上各层做法不同之处在转角及补间 均加用斜栱一道。
　　塔顶无刹，用两层八角仰莲，上托小须弥座，座承宝珠。塔纯为砖造， 内心并无梯级可登。”

        笔者的记录及其工整，得出的结论也颇为自信，认定是金辽时期的作品，我们不是专业的建筑学家，但是，对建筑学家严谨的工整态度，详实的记载，以及，我们国家建筑的悠久历史，也当深鞠一躬。

          建筑各部构材，在中国建筑中占位置最重要的，莫过于斗栱。斗栱演变 的沿革，差不多      就可以说是中国建筑结构法演变史。

                                                              -----斗拱的中国建筑

      提到罗马建筑，就是罗马柱，法国建筑，就是哥特屋面，中国建筑就是斗拱，英国建筑学家A ．w．N．pugin，曾今对中国建筑如此评价：中国建筑没有特定的艺术样式，从而不能成为世界建筑的典型，林徽因单凭一个拱就推翻了这样的论断，林徽因说：“，中国建筑和西方古典建筑、哥特式建筑这两个西方最重要的建筑体系一样，也是高度发达的建筑体系。”现在，我们常说民族的即是世界的，这方面，林是先驱者。

       介于不是建筑学出身，很多专业的建筑词汇不是很清楚，末了扫了下著作时代背景，是林徽因、梁思成夫妇在抗战期间走便诸省实地考量后的著作，也凭这时候的功底，梁思成先生于后破译了古建筑的天书《营造法式》，抗战期间的林梁夫妇，生活已经相当困难，梁思成腿脚不便，林徽因有严重的肺病，能够完成这样的壮举可谓奇迹。

     林徽因一生致力于民族建筑的考究，至于梁思成过于政治化的推崇苏联建筑时，也批判的很是坚决，当年康河的柔波里靓丽的倒影下其实有颗顽强的心，这也就不难理解，具有我们民族特色的国徽为什么会出自这样一个女人的手笔。

     林徽因这样一个风华绝代的女人，倾倒了多少才子，这样一个女人，在抗战期间，其子梁从戒问她，日本人来了怎么办的时候，病榻上的她说了这样一句铿锵的话，“家门口不就是扬子江么！”壮哉！林徽因，当容颜退去的时候，她用骨气撑起了民族的脊梁。

晚上，沈家门的夜灯初上，火树银花装点的舟山很有几分MODEL的味道，于是，又仔细的出去走了一趟，不走不知道，走出去原来这个岛国的夜市比得了上海的吴江路，热闹的一塌糊涂，卖海鲜的，水果的，摆地摊的，就是一个大杂货铺，走近了看，城关的建筑大多还是有些年头了，两边的店铺也多像80年代那种门市部形式，这个岛城还保有历史的一些影子，不过，靠海吃海，这里的百姓已经很是富裕，KTV、KFC、NIKE、ADIDS，像样的牌子这里都能找的到，生意也相当不错，由于，旅游的原因，这里宾馆、饭店更是火爆到极点，内陆的城市远不及这里的百姓口袋宽裕。

晚上，回饭店，出租车司机是安徽巢湖人，一口安徽口音一下就聊了起来，下车只收了一个油钱，实在不好意思，听他说这里安徽人很多，开饭店，出租的很多，阜阳人最多，名声不是很好，江东一代的好很多，勤劳致富，混的都还不错，觉得挺不容易，临别还换了电话，下次来请他当导游，祝他生意兴隆吧！

明天，去普陀山，海天佛国是个什么样子，无限遐想，今天隔海而望，但见，山中雾气腾腾，大有珞珈山仙境的意境，明天，明天就去海的中间看那观音菩萨。

      今天，甘丫头来说，今年国庆结婚，不禁，发起呆来，这几年回去，有时间的话，会找她出来坐坐，男女之间有没有纯友谊，在我这答案是肯定的，我们就是那种很好的朋友，如果，以前在一起玩是因为吴亮和甘丫头的情人关系，现在就完全是因为有个能聊天的朋友而开心的很。学生时代，我和吴亮都是极叛逆的孩子，像甘丫头这种顺民自是不喜欢的。

      现在长大，看惯世事浮华，再去和甘丫头出去吃饭，她，吃饭去麻辣涮，衣服去量贩，不施粉黛，清淡到极点，有感于她这两年精神上的淡定从容，很是钦佩。

       也许是这几年，参加的婚礼太多了，有些麻木，对于，甘丫头的婚礼，没有那么多凑热闹的心情了，但还是，很真诚的祝福她们白首齐眉，健康，开心。